道教（包括道家、術士等）、 儒学 和 佛教 合称「三教」，为中华传统文化的主要构成部分，是在其中占据着主导地位的 理论 学说和尋求有關实践練登圣的方法 [5] 。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主，並以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为 神仙 的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉 氣 與 導引 ， 內丹 修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者 [7] 。 發展歷史 修道士畫像
生于庚辰年、辛巳年的人为白腊金命。 所以属白腊金这种弱金命的人，一般早年财运都不旺盛，劳多得少，在步入中年以后才开始逐渐转运，以前的辛苦付出开始得到回报，晚年更是渐人佳境，吃穿不愁。 生肖属龙的白腊金命人，生于1940年、2000年，是怒性之龙。 他们忠厚老实，心地善良;但一般固执己见，会因为得罪人而失去不少发财的机会，应该多与和自己五行相生相扶的人，比如大溪水、长流水命的人交往才能获得钱财。 生肖属蛇的白腊金命人，生于1941年、2001年，是冬藏之蛇。 他们聪明机智，做事有计划、有安排，虽然不会大富大贵，但会衣食无忧，再加上人缘好，中年后在事业上有贵人帮扶，是"老来红"的辣椒命。 白蜡金缺金的人，感情上对象过分名利心，没有关心，难明自个的心思，工作上踌躇不前。
4重點要注意 1.靈骨塔的位置最好後面靠山，能夠藏風聚氣，忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒，或是蓋在山頂龍背上，會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過，或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下，讓塔看起來陡瀉，或是塔的大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮，若有很好的管理制度更是加分。 靈骨塔內塔位怎麼挑？ 座向方位、樓層高低缺一不可 1.「生肖」是塔位座向選擇的主要依據 靈骨塔內座向的選擇，主要以往生者的生肖、生辰來做依據。 時辰方面，以寅、卯、辰、巳、酉、戌命最利東西方向，而午、未、申、亥、子、丑命最利南北方位；至於生肖方面： ．鼠、龍、猴的人：大利方為座西朝東，忌座南方。 ．牛、蛇、雞的人：大利方為座南朝北，忌座東方。
壬水女是聪明敏感的，爱才，富有冲劲，但也容易情绪不稳定，情感冲动，不合时宜的离去。壬水女的外貌是有福气的，有财运，有爱情，但也要注意她们的眼睛，脸型，双下巴，发胖等缺点。壬水女的心性是聪明机智，多才多艺，但也要注意她们的缺乏责任心，不愿承担责任，推脱逃避。
老翁被趕出家門以後，跟妻子一起住在招待所。（圖／翻攝微博） 記者蔡紹堅／綜合報導. 上海一名86歲老翁把名下唯一的房產過戶給孫子，沒想到 ...
既濟卦是《易經》六十四卦之一、第63卦，水火既濟盛極將衰。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 既濟：亨小，利貞；初吉終亂。《既濟卦》象徵成功：此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，有 ...
本期"史上最全菩提子种类盘点"带来200+种菩提子种类分享，着重介绍其中较热门的32种。 菩提子众多，宝子们都有入哪些呢？ 好了，废话不多说，让我们开始吧~ 1.星月菩提 一种用热带植物黄藤的种子，星月菩提珠子表面布有均匀的黑点，中间有一个凹的圆圈，状如繁星托月，成周天星斗，众星捧月之势，故名星月菩提子。 被称为菩提"四大名珠"之一。 2.太阳菩提子 为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子，寓意驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。 3.月亮菩提子 为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子，寓意吉祥和平安。 4.金蟾子
綜合陸媒報導，該名女生真實名字的確是屈啦啦，早前受疫情影響影響網課，教授使用內地軟件「課時通」點名，屈女輸入名字後，卻看不見點名記錄，所以向教授提出疑問。 不過，教授卻誤以為女生是用假名，要求她改回真名，女生最後只好向教授展示身份證而證明自已，教授亦立即替她改回簽到。 點擊圖片放大 +2 事件引發網民熱烈討論，該名女生表示已經習慣這種生活，皆因名字過於特別，她從小便遭到身邊同學詢問，經常要展示身份證證明自已的確是屈啦啦。 不過有部份網民卻指責父母胡亂幫女孩改名，認為其文化水準低下。 亦有網民發現女孩是苗族人，「啦啦」有可能是當地方言。 幸好，女孩一直沒有太在意別人的看法，反而也認為自已的名字很有趣。 雖然經常成為大眾關注對像，不過也明白大家沒有惡意，故一直沒有更改。
請勿認爲我一直對發生在西藏的文化大革命喋喋不休，一直在類似碎碎念地提及"殺劫"（藏語"革命"的諧音）和"人類殺劫"（藏語"文化大革命"的諧音）造成的毀滅，這實際上是因爲基本上，幾乎，只有我一個人的聲音，在用中文講述西藏曆史上從未有過的"人類殺劫"的慘烈故事。 19、141頁 從人物的裝束和遠處的景緻來看，批鬥場景顯然不是在拉薩城裏，而是在附近的農村。 （唯色供圖）...
